Мужество по Корану

Истинное мужество, как его описывает Коран, это твёрдость в соблюдении границ, установленных Аллахом, без исключений и колебаний. Мы трепещем только перед Всевышним и не сворачиваем с этого пути ни при каких обстоятельствах. Такое мужество рождается из веры у тех, кто ни перед кем не склоняется, кроме Господа, и глубоко предан Ему.

Мы проявляем мужество, когда благоговеем перед Аллахом и стремимся к вечной жизни. Искренность делает нас смелыми. Ради благоволения Всевышнего мы принимаем нравы, которым учит Коран, зовём к ним других и не молчим при виде дурных поступков. Мы берём на себя ответственность говорить об истине, красоте и добродетели.

Мужество верующих держится на любви к Аллаху, благоговении перед Ним и искренних усилиях заслужить Его благоволение. Поэтому оно не зависит от обстоятельств. В любых условиях мы сохраняем мужество, которое рождается из упования на Господа.

Бывает мужество, которое ищет лишь выгоды или мирской славы. Оно часто тратится не там, где нужно, и может дрогнуть как раз тогда, когда требуется истинная смелость. Для вечной жизни от него мало пользы.

Совесть не позволяет верующему стоять в стороне. Если обвиняют невиновного, а мы знаем о его невиновности, мы защищаем его ради благоволения Аллаха, даже если это противоречит нашим интересам или грозит нам риском. Это пример высокого мужества, и источник его в благоговении перед Всевышним.

Об этом сказано в Коране.

«…Не скрывайте свидетельства. А у тех, кто скрывает его, сердце грешно. Аллах знает о том, что вы совершаете»

Аллах запрещает скрывать свидетельство. Стараясь не упустить ничего в повиновении Его велениям, верующие проявляют образцовую смелость в соблюдении Его запретов.

Когда человек слушает голос совести и защищает обездоленных, ему могут сказать: «Ты что, его адвокат?» или «Тебе больше всех надо?» Так пытаются пристыдить его и заставить отступить. Но его поступок благороден и заслуживает уважения. Тому, кто не опирается на веру, трудно выдержать такую критику, и он склоняется к собственной выгоде. Тот, кто верит в Аллаха и следует Корану, не колеблется в исполнении нравственности, которую повелел Всевышний.

Такой человек слушает свою совесть и находит мужество стоять за справедливость даже в самых трудных обстоятельствах. Встретив зло, он старается ответить на него добром, как велено в Коране. Его могут назвать наивным и смотреть на него свысока. Но он остаётся верен высокой нравственности, даже когда над ним посмеиваются. Прекрасный пример того, как не бояться осуждения и оставаться решительным, приводится в Коране.

«…Аллах приведёт других людей. Он будет любить их, и они будут любить Его. Они будут благодушны к верующим… и не будут бояться порицания порицающих. Такова милость Аллаха. Он дарует её тому, кому пожелает…»

Поясним это примером из жизни. Человек встречает на улице бедняка, которому нужна помощь. Он хочет помочь, но окружающие отговаривают: «Оставь, тебе-то что?» Они насмешливо спрашивают, его ли это дело. Перед человеком выбор.

Бывает, мы боимся, что друзья посмотрят на нас свысока или отвернутся, и оставляем нуждающегося одного. А можно помочь, не думая об упрёках, потому что нуждающегося сотворил Аллах и поставил перед нами не случайно. Это может быть испытанием нашей стойкости в нравственности. Тогда мы понимаем, что Всевышний предопределил этот миг, и выбираем поведение, угодное Ему. Насмешки друзей нас не отталкивают, и мы делаем то, что знаем как правильное.

Время от времени тот, кто решил поступать нравственно, встречает людей, которые пытаются отговорить его от принципов. Коран учит видеть в этом испытание: рядом с творящими добро всегда находятся те, кто хочет передать другим свои дурные нравы и потому мешает добру. Всевышний говорит об этом в аяте.

«Видел ли ты того, кто считает ложью воздаяние? Это — тот, кто гонит сироту и не побуждает кормить бедняков…»

Такие препятствия на пути добра по воле Всевышнего становятся испытанием, которое помогает нам окрепнуть.

Нередко и мы поступаем дурно под влиянием окружения. Когда мы хотим сделать добро, друзья считают это странным и подшучивают над нами. Шайтан подсказывает выдавать порок за добродетель, а добродетель за зло. Робкие и застенчивые легко поддаются такому влиянию и отказываются от добрых дел.

Отказываясь от того, что знаем как правильное, ради одобрения окружающих, мы наносим себе большой вред. Выбирая неверный путь, чтобы избежать упрёков, мы притесняем самих себя. Мы забываем, что наш истинный друг Аллах, и отдаляемся от Него. Но Господь милостив, и вернуться к верному пути можно в любой миг.

Тот, кто любой ценой сохраняет мужество и решимость следовать наставлениям Аллаха и примеру людей высокого нрава: сострадательных, милосердных, справедливых, самоотверженных и великодушных, зовёт других к добру и думает о людях хорошо, может встретить пренебрежение. Но оно его не тревожит. Мы надеемся, что и в этом мире, и в вечной жизни Всевышний возвысит таких людей.

Мужество по Корану требует не бояться никого и ничего, кроме Аллаха, не медлить с поступком, который ближе всего к Его благоволению, и проявлять решимость. Среди важнейших качеств верующих то, что они не сдаются перед трудностями. Они знают, что нет иной силы, кроме Него. Это взращивает в них мужество, позволяющее побороть любой страх. Пример такого поведения приводится в Коране.

«Они передали послания Аллаха и боялись Его и не боялись никого, кроме Аллаха. Довольно того, что Аллах ведёт счёт»

Чтобы устоять перед давлением тех, кто хочет, чтобы и другие жили как они, нужно мужество пророков и благочестивых верующих, которые трудились рядом с ними ради торжества добра. Оно держится на искренней вере, очищенной от многобожия.

Тот, кто творит добро и зовёт к нему других, привлекает внимание недоброжелателей, и они стараются отвратить его от добродетели. Так бывало на протяжении веков.

Например, когда человек начинает совершать ежедневный намаз, его могут попытаться остановить словами вроде «Ты ещё молод, пока не надо, помолишься потом» или «Я возьму твои грехи на себя». Но поклонению нельзя препятствовать, его нужно поддерживать. О тех, кто мешает исполнять поклонение, Всевышний говорит в Коране так.

«Что ты думаешь о том, кто мешает рабу, когда тот молится?… Нет, не повинуйся ему, а пади ниц и приближайся [к Аллаху]»

Шайтан не хочет, чтобы нашёлся хоть один человек, живущий по нравственности Корана и обращающий свои мысли к вечной жизни. Поэтому он старается измотать тех, кто строго следует Корану, запугать их и дурно повлиять на них. Он действует и сам, с помощью лести и уловок, и через тех, кто попал под его влияние и сделал его своим другом. Всевышний сообщает нам, что этот приём не действует на верующих.

«Это всего лишь шайтан пугает вас своими помощниками. Не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы верующие»

В следующих аятах описаны мужество и решимость в вере тех, кто благоговеет перед Господом, и прекрасная награда, которую они получат от Него.

«тем, которым люди сказали: „Народ собрался против вас. Побойтесь же их“, — но это лишь добавило им веры, и они сказали: „Нам достаточно Аллаха, и какой Он прекрасный Попечитель!“ Они вернулись с благом от Аллаха и милостью. Зло не коснулось их, и они устремились к довольству Аллаха. Аллах обладает великой милостью»

Тот, кто ведёт себя мужественно, слушает свою совесть и, распознав верное, идёт правильным путём, никого не боясь, может надеяться на спасение. Мы надеемся на милость, благоволение и щедрость Аллаха в Раю. А если мы поддались лести шайтана, Милосердный принимает наше возвращение к Нему.

Долг верующего, как повелел Аллах, звать других к добродетельному и правильному. Это главная обязанность верующих. Но стоит помнить, что на этом пути можно встретить трудности, а точнее, испытания. Нам будут стараться помешать, мы можем столкнуться с клеветой и притеснениями. Всевышний сообщает нам об этом в Коране.

«Или вы полагали, что вы войдёте в рай и вас не постигнет подобное тому, что было с ушедшими до вас? Их постигали горести, болезни и такие потрясения, что посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: „Когда же придёт помощь Аллаха?“ Знайте же, помощь Аллаха близка»

Как сказано в этом аяте, всякий верующий, надеющийся войти в Рай, проходит через испытания, подобные тем, что переживали верующие прошлого. Поэтому мы посвящаем себя Господу, уповаем на Него, остаёмся решительными и мужественными и помним, что испытания входят в жизнь.

Поступиться религией ради облегчения было бы горько для нас самих. Но если мы искренни, бояться нечего. В аятах Всевышний сообщает нам благую весть: за трудностью приходит облегчение, и Он не возлагает на человека бремя сверх его сил.

«Ведь, поистине, вместе с трудностью приходит облегчение. Поистине, вместе с трудностью приходит облегчение»

«Те, которые уверовали и совершали праведные деяния, — а Мы не возлагаем на человека больше, чем он может осилить, — будут обитателями рая и пребудут там вечно. Мы исторгнем из их сердец всю злобу, и под ними будут течь реки. Они скажут: „Хвала Аллаху, Который привёл нас к этому! Мы не последовали бы верным путём, если бы Аллах не наставил нас. Посланники нашего Господа действительно принесли истину“. И возвестят им: „Вот рай, который вы унаследовали за то, что совершали“»