Значение мусульманской речи

Речь остаётся одним из важнейших вопросов человеческой жизни. Через неё мы выражаем взгляды, убеждения, идеи и мысли. Многое из того, что человек чувствует в сердце, мысли, которые он пытается скрыть, его желания, идеалы и страхи, тоже отражается в речи. Поэтому состояние души, уровень ума и совестливости проявляются в выбранных словах. По языку можно понять, честен ли человек, искренен и надёжен или склонен к обману и злому умыслу.

Давно замечено, что манера говорить входит в число главных черт человека. Когда о ком-то судят по какому-либо поводу, чаще всего учитывают именно сказанное им. Хороший пример тому собеседование при приёме на работу. Работодателям обычно недостаточно письменных материалов соискателя, и они беседуют с людьми лично, чтобы узнать больше. Такие разговоры помогают лучше понять характер и личность кандидата.

Коран, Книга, дающая самые точные сведения обо всём, сообщает, что речь раскрывает характер человека. В одном из аятов Аллах говорит, что манера речи помогает распознать неискренних.

«Если бы Мы пожелали, то показали бы тебе [лицемеров], и тогда ты узнавал бы их по приметам. Но ты непременно узнаешь их по оговоркам. Аллах знает о ваших деяниях»

Как речь выдаёт людей мелочных, злонамеренных и лицемерных, так же она выдаёт людей веры, нравственности и доброго нрава. Человек с искренней верой в сердце говорит так, как свойственно верующим, то есть по-мусульмански. Эта речь относится к самым заметным признакам верующих. В ней видны их любовь к Аллаху, привязанность к Нему, почтение и память о Нём. Поэтому манера речи считается одним из главных различий между верующими и теми, кто не верит.

В награду за искреннюю веру Аллах помогает верующим говорить благородно, уместно и разумно. Зная эту истину, верующий легче покоряется Господу и полагается на Него. Те, кто не живёт верой в полной мере, больше опасаются, что скрытое в душе проявится в речи. Какие бы меры они ни принимали, речь всё равно выдаёт человека. Мусульманская речь рождается из искренней веры. Языковая техника и особое внимание к выбору слов её не создают. Таков закон Всевышнего и способность, которой Он наделяет верующих.

Есть и другая важная сторона мусульманской речи. Аллах возложил на верующих обязанность доносить до других Его религию и нравственные ценности, которые она предписывает. Когда верующие, живущие по ценностям религии и осознающие величие Творца, искренне делятся чувствами и мыслями с теми, кто далёк от религии, это может помочь многим обратиться к исламу и наполнить сердца памятью о Нём. Это и важный акт поклонения. Поэтому верующие просят Господа даровать им способность говорить разумно, мудро и уместно. В беседе с другими они обращаются к Господу лучшими словами, рассказывают о нравственности ислама, призывают к одобряемому и удерживают от порицаемого. Так речь становится формой поклонения, которая может приносить награду всю жизнь.

Аят Корана сообщает, что лучшие слова принадлежат тем, кто призывает других к нравственности, предписанной в Коране, иначе говоря, тем, кто говорит по-мусульмански.

«Чья речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к Аллаху, поступает праведно и говорит: „Поистине, я один из покорившихся“?»

Такой речью мы надеемся заслужить благоволение Аллаха, Его милость и Рай. Поэтому всем, кто искренне обращается к нашему Господу, стоит исполнять то, чего требует мусульманская речь, и стараться делать это до конца дней.