Грани мусульманской речи

Чтобы говорить по-мусульмански, достаточно искренне предаться Аллаху и следовать Корану, Книге, отличающей истину от заблуждения. Если эти условия выполнены, совесть укажет верный путь и поможет использовать речь наилучшим образом.

В Коране Аллах приводит разные примеры мусульманской речи, а также манер говорить, которых верующим стоит избегать. Коран описывает и разные жизненные ситуации, с которыми человек может столкнуться, и то, как отвечают в них люди разного нрава. Следуя Корану, мы видим, какие ответы подобают мусульманину, а какие выходят за рамки, очерченные в Коране. Мы узнаём, какую речь Всевышний не одобряет, и учимся говорить так, как угодно Ему больше всего.

На следующих страницах мы рассмотрим все грани мусульманской речи, о которых Аллах сообщил в аятах Корана. Мы приведём примеры из Корана и из повседневной жизни, чтобы тема стала понятной и воплотилась на практике.

Восхваление могущества Аллаха. Во всём, что мы переживаем, искренние верующие видят мудрость, знание и могущество Творца и склоняют перед Ним головы с благоговением. Любовь, почтение и покорность отражаются в их языке, как и во всей жизни. Они помнят, что Всевышний ни в чём не нуждается и все живые существа нуждаются в Нём. Постигнув могущество и величие Господа, они осознают и собственную слабость. Они знают, что ничего не могут сделать сами, если этого не пожелает Он. Какими бы добродетельными они ни были, они не поддаются тщеславию. Они помнят о своих ограниченных возможностях и о зависимости от Творца. Говоря о своём успехе, они знают, что он достигнут благодаря талантам, которыми наделил их Создатель. Когда их хвалят, они остаются смиренными, понимая, что хвала в конечном счёте принадлежит мудрости Всевышнего.

Язык тех, кто чтит величие Аллаха, отличается тем, что они восхваляют Его разум, знание, могущество и величие. Их сердца отданы Господу в любую минуту жизни. Куда бы они ни пошли, что бы ни увидели или услышали, они узнают во всём приметы мастерства Творца и искренне выражают восхищение. Коран сообщает, что сердца верующих с Ним всегда, стоя, сидя и лёжа, и что они размышляют о могуществе Создателя и славят Его.

«…которые поминают Аллаха стоя, сидя и [лёжа] на боку и размышляют о сотворении небес и земли: „Господи наш, Ты не сотворил это понапрасну. Свят Ты!…“»

Мусульмане помнят эту истину всегда и во всём, за что берутся. Они знают, что именно Аллах позволяет выращивать пищу из сухой земли, подавать её нам лучшей и самой вкусной и даёт возможность наслаждаться ею. Поэтому мы благодарим повара, но знаем, что высшая благодарность принадлежит Господу. Слушая приятную музыку, верующий восхищается Творцом, Который даровал музыкантам талант, а ему самому способность получать от музыки удовольствие.

Когда желанное неожиданно сбывается, это не случайность, и мы благодарим Господа. Любуясь прекрасным произведением зодчества, мы ценим архитектора, но помним, что истинный автор всех красот Творец, и тем самым возвеличиваем Его. Мы не раздуваемся от гордости за свои таланты. Мы помним, что мы смиренные рабы Всевышнего, и обращаем всю хвалу к нашему Господу. Коран сообщает, что истинно достоин хвалы Аллах, и потому нам стоит хвалить и возвеличивать Его.

«Скажи: „Хвала Аллаху, Который не обзавёлся сыном, ни с кем не делит власть и не нуждается в защитнике от унижения“, и возвеличивай Его превосходным образом»

Частое поминание Аллаха. В аяте Корана сказано, что поминание Аллаха есть важнейшая форма поклонения.

«Читай то, что внушено тебе из Писания, и совершай молитву. Поистине, молитва оберегает от мерзости и предосудительного. Но помнить Аллаха важнее, и Аллах знает о том, что вы делаете»

Верующие совершают это поклонение с предельной искренностью. Глубокая любовь к Аллаху, которая живёт в их сердцах, естественно отражается и в речи. Они знают, что все блага, которыми мы пользуемся, исходят от Господа, и, увидев что-либо прекрасное, думают о Творце и благодарят Его. Зная, что всё происходящее случается ради предопределённой цели, они вспоминают Господа и полагаются на Него, какой бы трудной ни была ситуация. Поэтому в течение всей жизни и во всём, что с ними происходит, они думают об Аллахе и поминают Его имя.

Преданность мусульман Аллаху такова, что чем бы они ни были заняты, это не отвлекает их от поминания Его имени. О постоянстве верующих в поминании Аллаха говорится в следующем аяте Корана.

«…мужи, которых ни торговля, ни купля-продажа не отвлекают от поминания Аллаха, совершения молитвы и выплаты закята…»

Эта стойкость рождается из понимания истины, которую раскрывает другой аят.

«…которые уверовали и чьи сердца находят успокоение в поминании Аллаха. Знайте же, только в поминании Аллаха находят успокоение сердца»

В земной жизни много благ, которыми можно наслаждаться, но ни одно не даёт того покоя и полноты, какие приходят от поминания Аллаха. Все блага обретают ценность и смысл, когда сопровождаются поминанием Аллаха. Только в покорности Всевышнему и в осознании, что Он сотворил все блага и что все они подвластны Ему, мы обретаем нравственность, позволяющую наслаждаться ими.

Верующие, знающие об этом, поминают Аллаха и возвеличивают Его в сердце или языком, час за часом и день за днём, при любых условиях и в любых обстоятельствах.

Обращение к Аллаху по Его прекрасным именам. Этим аятом Всевышний напоминает, что Ему принадлежат прекраснейшие имена, и советует нам взывать к Нему по ним.

«Скажи: „Призывайте Аллаха или призывайте Милостивого! Каким бы [именем] вы ни призывали Его, у Него самые прекрасные имена“. Не молись громко и не молись шёпотом, а выбери среднее между этим»

Во всём, с чем верующие сталкиваются в жизни, они видят проявление мудрости нашего Господа. Например, они знают, что наш Господь обладает безграничной справедливостью, и, переживая те или иные события, вспоминают Аллаха по этому имени. Даже в самых тяжёлых обстоятельствах признание совершенной справедливости Всевышнего отражается в их речи. Они могут понести материальные потери, тяжело заболеть или пережить серьёзную несправедливость от другого человека, но помнят, что всё это создано для их испытания. Как бы ни различались события, справедливость Его безгранична, и в Судный день всякий получит воздаяние за добро или зло, которое совершил. Верующие говорят, зная, что людей не постигнет ни малейшая несправедливость, как сказано в аяте.

«…они не будут ущемлены даже на величину нити на финиковой косточке»

Они стараются не произносить слов, которых Аллах не одобрит. Они говорят и так, чтобы напомнить окружающим эту истину и уберечь их от беспечности и ошибок. Кроме имени «Справедливый», верующие знают и другие прекрасные имена нашего Господа: «Принимающий покаяние, Милосердный», «Благодарный, Знающий», «Тот, Кто лучшим образом отвечает на искренние мольбы» и «Тот, Кто защищает праведных и заботится о них». Они знают также, что только Аллах «Дарующий пропитание», «Дарующий радость и покой» и «Тот, Кто вызывает смех или слёзы», и это знание отражается в их языке. По речи верующих видно, что во всём, что с ними происходит, они сознают власть Господа, Его мудрость, Его справедливость и Его мастерство.

В высказываниях пророков, светлых образцов для подражания, мы видим, как они обращались к нашему Господу и возвеличивали Его самыми прекрасными именами. В Коране сообщается о том, что сказал Иса (мир ему), когда Аллах обратился к нему.

«Вот сказал Аллах: „О ‘Иса, сын Марьям! Говорил ли ты людям: “Сделайте меня и мою мать двумя богами вместо Аллаха”?“ Он сказал: „Свят Ты! Как я мог сказать то, на что не имею права? Если бы я сказал такое, Ты знал бы об этом. Ты знаешь то, что у меня в душе, а я не знаю того, что у Тебя. Поистине, Ты Ведающий всё о сокровенном»

Говорить, зная, что Аллах с тобой в любой миг. Мы нередко не задумываемся о том, что Всевышний, Который нас сотворил, дарует нам пропитание, посылает блага, которыми мы пользуемся, наблюдает за нами и объемлет нас в любое время. Мы забываем, что после смерти будем возвращены к нашему Господу и отчитаемся за свои поступки и слова. Порой мы считаем себя существами, независимыми от Аллаха, и, говоря, не вспоминаем, что эту способность нам даровал Создатель. Он единственный Властитель и знает всё, что мы делаем. Ни один лист не упадёт с дерева без Его ведома. Всевышний свидетель всего и всегда. Коран разъясняет эту истину.

Всё во Вселенной, до последней пылинки, находится во власти Аллаха.

«Чем бы ты ни занимался, что бы ты ни читал из Корана и что бы вы ни совершали, Мы наблюдаем за вами, как только вы берётесь за это. Ничто весом с пылинку, или меньше того, или больше того, не скроется от твоего Господа ни на земле, ни на небе. [Всё записано] в ясной книге»

Некоторые из нас живут, не задумываясь об этой истине. Нам не приходит в голову, что стоит Аллаху пожелать отнять у нас дар речи, и ни один слог не слетит с наших уст. Мы существуем по воле Творца, и любое наше действие и любое слово совершается с Его позволения и силой Его могущества. Пока мы говорим, стоит помнить, что мы, как и в любой миг жизни, находимся перед Создателем, Который нас сотворил. Одна из главных примет речи верующих: они говорят, зная, что Аллах с ними всегда. Это глубокое чувство бытия, могущества и величия Всевышнего. В такой речи мы помним, что Он рядом, объемлет всё и всех, слышит и знает всё, что мы говорим, и что за сказанное нам предстоит дать ответ. Кто помнит эти истины, говорит искренне и честно. Богобоязненность в душе удерживает от слова, которое Господь не одобрил бы. Жизнь по ценностям Корана показывает, что человек сознаёт величие Аллаха и знает: Он видит и слышит его в любое время, как и всех людей.

Например, такие люди могут говорить о политике или экономике либо вести математический расчёт, который полностью занимает их ум. Но богобоязненность в сердце следит за тем, чтобы, пока они говорят, они не отступали от велений Всевышнего и исходили из глубокого почтения, трепета и любви к Нему. Такая совестливость хранит их от слов, противоречащих нравственности, заповеданной в Коране. Для нас здесь важно, чтобы всё время, пока мы говорим, в нас жили искренняя вера и память о Господе. Касаясь политической или экономической темы, верующий помнит о фактах, на которых держится его вера. Он знает, что нет силы, кроме Аллаха, что Всевышний видит и слышит всё и что от Него ничего нельзя скрыть. Поэтому он произносит все слова так, как подобает мусульманину, который прибегает к защите Господа.